مشروطه یک حزب نیست بلکه راه و شیوه ایرانیانی است که هم به استبداد نه گفتند و هم به حکومت مشروعه
مریم سطوت، یکی از بازماندگان جنبش چریکی، از این بابت اظهار شگفتی کرد که چریک های کشورهای آمریکای لاتین در مقایسه با همرزمان ایرانی خود از محبوبیت بسیاری برخوردارند. آنان « اینکه در جوانی خود به آن جنبش تعلق داشتهاند
کنفرانس ورشو (۱۳ تا ۱۴ فوریه ۲۰۱۹) با شرکت نمایندگان ۶۰ کشور به هدف «جلوگیری از نفوذ ایران در کشورهای منطقه» با بن بست روبرو شد. چرا که شرکتکنندگان حتی دربارۀ محکومیت رژیم تهران نیز به توافق نرسیدند. این بن
مادر شیخ مرتضی انصاری قبل از تولد شیخ در خواب دید حضرت صادق علیه السلام قرآنی مذهّب عطایش فرمود. صبحگاه خوابش را به فرزند جلیل القدر تعبیر کرد و همان هم شد و شاید به همین جهت بود که بی
در طی چهل سال اخیر بیشتر چپهای ایران دستخوش تحول فکری شده و با انتقاد از بینش مارکسیستی به سوی اکولوژی و سوسیال دمکراسی و جمهوری خواهی گرایش پیدا کردند. اما بخش دیگری از چپها در ساختار فکری کهنه باقی
خاطرهای به یادم افتاد که برمیگردد به دوران دانشجویی من در اواخر دهه هفتاد در شهر … . دو تن از همدوره ای های من نواری از آخوند گردن کلفتی موسوم به کافی که در ضمن از صدائی نکره هم
هیاهوی مستان خواب از سرم میپراند. به مجله تایم میپردازم. مقالهای دارد در مورد لختیهای اروپا و تاکیدی بر اینکه آلمانها بیش از سایر اروپاییان از این سبک استقبال میکنند و سواحل و جزایر مختلف از دختران و پسران آلمانی
آنچه چشم آنهایی را که از آن دوران هیچ خاطرهای ندارند و یا از بخت بد در چهل سال گذشته به دنیا آمدهاند، به روی حقیقت گشود، نه کتاب و روایات و درس و مدرسه بلکه تجربهی مستقیم آنها بود:
ماجرای قتل عام بابیان در تهران بعد از ترور نافرجام ناصر الدین شاه در ۸ شوال ۱۲۶۸ اتفاق افتاده است. طایفه بابیه جماعتی اند که طاقت کشیدن بار شریعت عربی و بار سربارهای امام علی النقی و کوله بارهای شیخ
میرزا آقاخان کرمانی در رساله سه مکتوب خود گوشه ای از بابی کشی در دوران ناصری, که از لحاظ جهالت پهلو به دوران فرخنده و پربرکت جمهوری اسلامی می زند را در نامه ای خیالی که به شاهـزاده جلال الدوله