زوال جهان اسلام؛ حامد عبدالصمد
هر چه یک جامعه بستهتر باشد، به همان اندازه نیز جهان خارج از خود را خصمانهتر ارزیابی میکند. مقررات اخلاقی سختتر میشود و فشار بر هواداران خود فزونی میگیرد تا بدینگونه وفاداری بیقید و شرط آنها تضمین شود.
هر چه یک جامعه بستهتر باشد، به همان اندازه نیز جهان خارج از خود را خصمانهتر ارزیابی میکند. مقررات اخلاقی سختتر میشود و فشار بر هواداران خود فزونی میگیرد تا بدینگونه وفاداری بیقید و شرط آنها تضمین شود.
چه شباهتی بین این “شاهکار ایرونی بازی” که توسط عده ای از هموطنان غیور در پایتخت آمریکا اجرا شده با کابوسی که در ۴۲ سال گذشته اینور دنیا و در مملکت خودمون جریان داشته میبینید؟ آیا بی ربطه اگر کسی این “نظام” رو عصاره فضایل همین فرهنگ بدونه؟
«پی نوشت: اپراتور» نوشته ونوس ترابی، رمانی درباره جنایت هواپیمای اوکراینی است که در سالگرد این واقعه توسط نشر باران سوئد منتشر شد. ونوس ترابی نویسنده جوان و توانایی است که به زودی بیشتر درباره اش خواهیم شنید. سبک نوشتن
کافرستان به معنای «سرزمین کافران» در زبان فارسی است. در گذشتهها همه باشندهگان این منطقه کافر بودند. در سال در ۱۸۹۶ (میلادی) با هجوم و لشکرکشی عبدالرحمان خان مردم این مناطق اسلام تغییر آیین دادهشدند و نام نورستان جایگزین کافرستان شد.
ده بهمن جشن سده، جشن نور و گرما و شادی و رقص، نمادی از هویت کهن واصیل ایرانی در برابر هویت جعلی تحمیلی هویت سوگ و عزا و دروغ و خرافات
پروانه سلحشوری، نماینده پیشین مجلس، در توییتی نوشت: «گویی ایران دوران قاجار در حال تکرار است. فقر و قحطی، بیماری و مرگ کرونا و آلودگی هوا جان میگیرند و مردم برای تکهای نان در صفهای طویل و سر در زبالهدان.
طاق کسری در حال فروپاشی است، اما محمدحسن طالبیان، معاون میراث فرهنگی وزارتخانه میراث فرهنگی ایران میگوید: تا دعوت رسمی عراق نباشد، برای مرمت طاق کسری نمیرویم.
RFI: در این مصاحبه روحانی ناراضی در تهران گفته است که او هیچ مسئله ای با دولت اسرائیل ندارد و هیچ ایرانی را ندیده که عقیدهای مثبت دربارۀ اسرائیل نداشته باشد. آیتالله معصومی تهرانی اظهارات همیشگی رهبران ایران را مبنی بر
یکی از مزدوران رژیم آخوندها در امریکا برای سلامتی اسلیپی جو نذر کرده بود شله زرد بپزد و بین شیعیان میشیگان توزیع کند ( اسم کوچک جو بایدن جوزف است) یا جوزف، میرجوزف